第十章 子曰诗曰

先生，。。。”段凌开口。
    “开始吧。”赫连子轩只说了三字。  
    既然这样段凌也不和他多说话，直接从论语开始。
    子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
    段凌仍滔滔说着。赫连子轩打断了她，
    “换一本吧”
    “哦，是。”
    段凌复又开口
“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。
　　道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
　　莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
　　喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
    致中和，天地位焉，万物育焉。”
    顿了一顿，续背道：“子曰，「舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。」
　　「故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。」
　　「故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。」
　　「诗曰，『嘉乐君子，宪宪令德，宜民宜人。受禄于天。保佑命之，自天申之。』」
　　「故大德者必受命。」
    “好了，不用背了，你已完备。明日，习字。”                                                                                赫连子轩出言打断段凌，转身步至窗前，有种逐客之感，段凌也没有说话，出了西厢房。
    段凌走后，赫连子轩回首看着桌上的书，暗叹：确实出乎意料，前文既已熟成那般，自己也不必看后面，只是，如此惊人的速度，这个段家大小姐，真的神情恍惚了八年之久吗？你，究竟是谁？  
    赫连子轩立于窗前，久久没有离开…
      ------------------------------题外话-------------------------------
    亲没有没有觉得这个赫连子轩有点无厘头啊，后文笔宝会解释的。大家敬请期待吧，精彩的在后头哦


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