番外：元镜的后记
你好，我叫元镜。
这是我为这本观察笔记所写的后记。
原谅我不善于使用文字，所以这篇后记可能读起来不是很通顺。在此，我提前向大家道歉。
之所以要写这篇后记，是因为，我不知道谁会读到这篇疯子写的笔记，不知道谁会看到我这些荒唐幼稚的梦境。
梦里的一切太过荒唐，我也不是全都能记得。所以我对疯子——
哦对，我还没有说，记录下这本笔记的女人，就是我所说的“疯子”。
她听完了我的全部转述，并用文字记下了一切。
她让我称呼她为“天才”。但我不想，我想叫她“疯子”。我觉得这很适合她，因为她就是这样一个疯子。只有我能理解的疯子。
——我对疯子所转述的内容，并不是故事的全部。
所以，为免阅读到这篇笔记的人产生某种误解，我需要再仔细地解释一下，我到底说的是什么东西。
嗯……我想，如果要将一切总结为一个词汇的话，我想，应该是：
寻找。
我在试图寻找些什么。
这个行为其实很愚蠢，真正的强者不会寻找，他们只会去完成。所以大家请不要效仿我，我是个思考过于活跃的失败者。像我一样，你们只会越思考越痛苦。
首先，我寻找权力。
权力是个诱人的词汇，它通常与名震历史的明君贤相牵连在一起。
那些荡气回肠的故事、繁华鼎盛的朝代、封狼居胥的气魄……
吸引了绝大多数的人。
但其实，有一天我认真思考什么是权力。我意识到，权力很简单，就是支配另外一个人，或是一群人。
一切的权力，都产生于暴力。
远古时代，原始部落是没有真正意义上的“权力”的，尤其是在母系社会。母系社会的首领更多地相当于是一个指挥者、管理者。就像狮群中指挥狩猎的年长雌狮——
她固然是族群的最年长者，但她没有权力。
因为狮群只是一个原始的动物族群，他们没有非常明确的规则以及违反规则之后的惩罚。暴力是零星的、惩罚是随机的，这不是权力。
一切，都只是生物本能的行为。
而母系社会的崇拜，更多的是来源于生育与繁殖的神秘性崇拜。
什么时候才真正地产生了“权力”呢？
当系统的暴力产生的时候，权力就产生了。
那么系统的暴力是什么时候产生的呢？
当农业社会取代了采集社会，生产力发展，生产资料冗余。依靠体力优势积累财富的男性地位提高的时候，暴力就产生了。
他们需要强调自己的地位，取得支配性的权力。
为了支配，他们需要使用暴力。
于是，这种欲望促进了军队的产生。
军队，就是系统的暴力。
只有有了军队，才会出现政府。
军队和政府都出现了，“国家”也就形成了。
此时，权力就产生了。
古往今来，任何一种权力所赖以为生的防线都是暴力。没有暴力的权力，就是一纸空文。
推演到这一步，于是我迷茫了。
我想，一个人如何掌握权力呢？
那么他就必须掌握暴力，进而掌握规则的制定权，进而在规则中维护自己的支配地位，进而继续利用暴力来维持自己的地位和规则。
规则就是内政，暴力就是战争。
所以，所有与“权力”相关的梦，都终止在了这一步。
因为我推演到这里，忽然找不到这种规则和战争的正当性了。
我制定规则是为了让所有人都能够均分资源吗？显然不是，均分资源是一种荒唐的假设。
那么我制定规则是为了让大家都能尽量地获得更多的资源吗？
显然也不是，因为其他人的资源多了，我的统治地位就下降了。
所以我必须要让所有规则中的人，获得一份刚好“半饱”的资源，这样我才能继续维持自己的支配力，并轻而易举地让其他人为争夺我分配出去的资源而顺应我、相互竞争。
那么我发动战争是为了获得更多的资源吗？
可以这样说，但鉴于上文，所获资源并不会分配给我治下的其他成员。
那么我产生了一个疑问，古往今来的所有政治、所有战争，无论打着什么样荣耀的旗号，其实是不是都不具有绝对意义上的“正当性”呢？
但我又想，追求“正当性”似乎也没有什么意义，世上没有绝对正确错误的事情。我应该接受瑕疵的现实，因为完美是极端的幻想。
可是只有一点我说服不了我自己。
我想，既然现实是瑕疵的，那么为什么人类要编造出那么多冠冕堂皇的口号来为此掩饰呢？
哦，我明白了，口号也是一种支配手段，“封狼居胥”听上去要比侵夺他人土地更加振奋人心，更加辉煌可敬。
毕竟你会侵夺我的土地，我也会侵夺你的土地。我们相互侵夺对方，可是我们都要在发动战争之前，对所有人宣扬，我是在你侵夺了我之后才反击的，这是一种复仇。
于是我又明白了，仇恨也是一种手段。
所以我放弃了对权力的思考，我开始思考仇恨。
仇恨是怎么产生的呢？
你夺走了我的东西，所以我对你产生了仇恨。你伤害了我，所以我对你产生了仇恨。
可是为什么历史上所有的仇恨最终没有一个得到了补偿呢？
哦，因为被仇恨的一方从来都不会愧疚。相反，对他人的掠夺、伤害，在获利者眼中，是民族的辉煌，是历史的荣耀，是夸夸其谈的资本。
他们记住的不是愧疚，而是对别人的仇恨，别人掠夺自己、伤害自己的仇恨。
于是，形成了一个套环。
我恨你，所以我向你复仇，你因为我向你复仇伤害了你，所以你恨我，你向我复仇，我因为你向我复仇伤害了我，所以我恨你……
殖民对殖民者来说是辉煌，战争对战争发动者来说是辉煌，吞并对吞并他人者来说是辉煌。
尽管有的时候正义会成为主流，但对强者的崇拜仍然会冲淡“恶行”的丑陋。强有力的刀枪，与独裁者的权力，始终看上去要比一败涂地的弱势者看起来漂亮一些。
所以达尔文主义永远都会有忠实的信徒。
于是，有关“复仇与正义”的梦，我也推演不下去了。
因为我找不到任何真正的正义。所有人都铭记自己受到的伤害，但是记不得自己对别人造成的伤害。
一个人对另一个人的伤害是犯罪，十个人对一个人造成的伤害是暴力，十万人对一万人造成的伤害，就是正义和辉煌。
所有的民族都是这么矫正自己的历史的。
我绝望的不是人们这么做——因为这是历史的必然，这是维持统治的必要手段。它与政治一样，没有对错。
我绝望的是，当我成为其中一环的时候，我发现我无法说服自己接受这一现实。
所以我称自己为虚伪的失败者。
我认为这样做是欺骗，可是欺骗者却实实在在地做成了许多伟大的事情。
我不愿意欺骗，但事实证明，不欺骗，反而会带来毁灭。
于是我陷入了逻辑的死胡同。
我意识到，我信奉的许多词语，许多价值，在现实中都是矛盾的。
我找不到方向了，我甚至找不到自己存在的意义。
于是我开始思考，人与人之间不是只有仇恨，还有爱。
那么爱是什么呢？
这个问题，更加困难。
因为我找不到爱的源头。
它是一种基因与激素带来的选择吗？它是一种条件交换带来的安全感吗？
我想要构建一种绝对的、真诚的、伟大的爱。
但是最后，哪怕在动物身上，我也不能说爱是绝对的。
我又失败了。
这时候，我终于意识到，我是个笨蛋。
我想得太多了，我思考了很多没有意义的东西，我算什么呢？我为人类带来了什么进步吗？我为社会做出了什么贡献吗？我有什么地位吗？
我什么都没有，但我却在思考这些傲慢的事情，并且深陷其中，无法自拔。
我想要结束这一切，我想要停止思考。
这个时候，我发现，糟了，我停不下来。
我开始解构我做的每一件事，我做的每一个决定，甚至吃的每一顿饭、每一粒米，我都在疑惑其中的意义。
或者说，我开始怀疑自己存在的意义。
我想结束这一切……我想结束这一切……
我发现世界就是一个巨大的齿轮，一切伟大的事情、渺小的事情、称颂的事情、鄙夷的事情，都是虚假的，都只是齿轮运转的一环。
只要齿轮咬合，这些伟大实现了自己的目的，就消散了。
等到某一次咬合又需要实现同样的目的的时候，就又会把这种伟大拿出来重新咀嚼。
周而复始，仿佛细菌依靠本能不断繁衍、滋生。
所说的意义，都是假的。
我疯掉了，我尝试自杀。
……
后来，我不记得了。
我来到了医院里。
我什么都不记得了，所以我过得好多了。
这个时候，我只想维持现状，永远永远不走出这家医院。
也就是在这个时候，我遇到了疯子。
我其实一开始就发觉她会明白我。没有什么依据，就是一种预感。
于是我主动找到了她，她问我最想要的是什么。
我知道，她是在挖掘我的大脑。她想知道我在想什么。
本来，我不想再让自己记起这一切的一切。
但是疯子的一句话让我改变了主意。
她说：
“我要是你，我就不会忘记这一切。”
“因为你一直在寻找的你自己，就在这些记忆里。”
“就算是死，我也要带着我自己一起死，不能让她烟消云散在连我自己都不知道的地方。”
我想，我要让我自己，留在一个我知情的地方。
我选择留在疯子的笔下。
此举不为别的，只为了给我自己一个交代。
我想不通的事情，就留给笔记里的我去想吧。
真正的我，要将这个元镜永远藏在笔记里，有生之年再也不会把她找出来。
直到我死去的那天，我才会带着她，跟我一起离开，完完整整地，离开这个令人困惑的世界。
好了，我要说的就是这些。
就到这里吧，我要出院了。这是我最后一次谈起笔记里的自己。
接下来，我将暂时撇下她，独自生活。
很感谢你们能够愿意了解她，了解这样一个愚蠢的幻想家。
就这样吧，再见。
祝愿各位，幸福安康。
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