第17章 扭曲心理、羌族来人

已经有很长很长的时间，我没有看到过我妈。
我妈和奶奶托过梦。
那瑾儿提出能让我和我妈见一面时，我亦然果断拒绝。
我对生死的认知，早已不同以往。
只是我完全没想到，在关键的节骨眼上，我妈居然会出手相助。
她果然一直在看着我。
“十六不孝，时至今日，依旧让您担心。”
我这句话几乎是在鸡鸣的同时说出，天上那一抹鱼肚白泛起的光亮，正在不停地驱散着黑夜。
她能听见。
我知道。
只是，这个时刻，她无法回应我了。
其实，如果她想要回应我的话，在我走出来村子之前，依旧可以回应。
她只是一如当年，默默地守着我。
我只是忍不住，才会走到镇口时喊她。
一辆车追了出来，停在我身旁，车窗降下。
“罗先生，局里让我送你回去，确保你安全。”
开车的是个便衣，一脸慎重。
我没拒绝。
乘车离开，直至回到老街口。
八点多，早已天色大亮。
我没让他将车开进去，下来后，在徐诗雨常光顾的早餐铺子吃了一碗咸豆腐脑，几个油炸鬼，外加两根油条，祭满五脏庙，才回到宅内洗漱休息。
山上的事情算不得太惊险，没有直接碰到诈尸，镇上那旅馆老板也只是个普通人，偏偏他还真的差点儿让我在阴沟里翻船。
这不是我妄自菲薄，我也自诩没有大意。
他挨了一哭丧棒还能若无其事地起来，尾随，偷袭，这就格外出乎我预料了。
哪怕是个更夫，甚至是个道士，都很难做到这一点。
还有，那完全风干的女尸，竟然诈尸，还能挂在我身上，这才是细思极恐的事儿。
甚至我现在回想起来，她好像刻意引我过去，不让我及时抽身？
那老板和寺庙什么关系，我依旧想不通，拖着疲倦身体，上床休息。
这一觉，我几乎睡了一整天。
当我醒来出房间时，徐诗雨已经回来了。
她整个人显得容光焕发，昨日的经历，仿佛让她找回自我，愈发自信。
“十六！”
徐诗雨兴冲冲走到我面前。
“你立大功了！”她格外喜悦，还握拳，振奋地挥了挥小臂。
“是咱们。”我脸上都是笑容。
徐诗雨高兴，我内心同样喜悦。
“不，是你！”
徐诗雨认认真真地看着我，才说：“寺庙差一点背了黑锅。”
随后，徐诗雨才一五一十说出所有细节内容。
原来，那座寺庙曾有一个外来的苦行僧，常言道，外来的和尚好念经，这不是空话。
那苦行僧懂格外多的佛理，开解了不少善男信女，甚至被信奉者称之为活佛。
那旅馆的主人，是现在老板黄之兆的妈妈，名为谢容。
多年前，黄之兆还是个幼子，谢容因为很多事情，终日忧心忡忡，直至见了苦行僧后，开始积极向上，且一心向佛。
谢容对黄之兆的管教很严格，严厉禁止他和任何女性接触，而其自身又和黄之兆十分亲密。
这导致黄之兆的性格从小就变得病态，恋母，且因为谢容的极端占有欲，导致黄之兆几乎没有任何个人空间。
直至有一日谢容深夜未归，黄之兆寻母，发现了谢容竟然和那苦行僧大被同眠，一时间，黄之兆内心的世界崩塌。
他质问过谢容，得到的答案，是她接受大师开光后，觉得一切都很好，对生活也有了向往，况且现在当和尚，一样可以结婚生子，上班是出家人，下班就是俗人。
黄之兆无法接受这一切。
谢容则对他更为严厉，且开始和以前不一样，保留自身私人空间，黄之兆感觉到被疏远，甚至是被抛弃。
本身他情绪就在濒临破碎的边缘，这样一来，直接就引起了反效果。
最终，谢容和那位苦行僧还是秘密地在一起。
那段时间，黄之兆变得极为孤僻，且一直深度研究苦行僧的一切。
至此，徐诗雨稍稍停顿片刻，说：“那位僧人名叫戈殃。”
我点点头，没有打断徐诗雨，示意她继续说。
她阐述的内容，是我不曾触及的领域。
且这件事情，似乎比我想象的更为复杂？
徐诗雨深呼吸，再度打开了话匣子。
原来，当黄之兆彻底了解戈殃的一切后，他利用一次机会，偷偷进了寺庙，骗戈殃喝了迷药，将一根尖头钢筋埋在蒲团里，直接让戈殃坐穿蒲团，硬生生被捅杀，却又将其尸体摆成盘腿合掌状，使得寺庙僧人认为，是戈殃自己选择坐化圆寂，且将戈殃安葬在了山中旧庙遗址内。
那段时间，谢容终日以泪洗面，悲痛欲绝。
再然后谢容自杀了，割掉了自身私密部位，于她认知中，那叫做日贝玉姆，意思是明妃佛母，和活佛正相配。
谢容的遗言，是要捐赠一笔钱，然后也葬在旧庙里。
这事儿被黄之兆直接揭过。
黄之兆用了更完善的手段，将谢容制作成标准的明妃干尸，甚至还用谢容割下的身体部位做成一块可在手中把玩的肉莲。
再之后，黄之兆就陷入更深的病态，会觉得谢容还活着，并会和他对话。
最开始他以为那是鬼，之后越陷越深，甚至白天也会见到谢容，他逐渐忘掉了谢容自杀的事儿。
“他男扮女装，就是这个缘由？”我身上起了一连串的鸡皮疙瘩。
这是真的离奇，且让人恶寒起来。
因为完全没有鬼祟，那黄之兆自身都堪比鬼祟了。
“嗯……心理方面的专家问出来了这一切，不过，并非黄之兆自己承认的，而是“谢容”。”
“他疯了。”
“寺庙中那些藏五脏的佛像，是他去改制，镇上庙是显宗，五脏纳佛则是密宗佛法，戈殃就是密宗苦行僧。”
“他某些时候臆想谢容存在，实际上是自身依照谢容的性格，穿着，做着谢容生前的事儿。”
“谢容虔诚，他就虔诚，谢容会自己做物品，抄写经文，放进佛像内，他则更极端，真五脏比假的强，他便杀人取脏，至于那些被杀者，他割下戈殃的肉喂食，就是这个原因，被杀的人居然还能活下来，甚至拖着空空如也的肚子下山。”
“这无疑加深了谢容性格对戈殃的爱慕。”
“释迦摩尼割肉喂鹰，戈殃活佛舍腿为显出五脏的“信徒”保全性命。”
“心理方面的专家说，这已经成了一种病，发病的时候，黄之兆完全就是谢容，等他清醒过来时，根本不会想起来作为“谢容”时的一举一动，谢容还有个喜好，将山中意外死亡的动物做成标本，也算是保留“生命”模样的一种形式，他也将其延续下来。”
“时间太短，心理专家还不确定黄之兆怎么挑选目标，问出来一系列信息后，黄之兆关于谢容那部分人格隐匿了，他自身不知道为什么会被捕，什么都不说。”
“这其实挺恐怖的。”
徐诗雨搓了搓胳膊，脸上都能瞧见不少鸡皮疙瘩。
我心头一样微微发寒。
这确实细思极恐，一个人坚定认为自己是另一个人，且虔诚地杀人，这简直是扭曲了，甚至阴阳术都不曾涉猎这一层面。
怪不得，黄之兆正常的时候，我看不出来他的杀人相。
相由心生，那时候他还是一颗正常心，怎么会暴露面相？
反而他男扮女装时，面相就暴露而出。
“如果不是抓到黄之兆，寺庙里的很多僧人就会因为证据确凿而被关押。”徐诗雨苦笑。
我心头也隐隐一阵后怕。
不过很快，这情绪就恢复正常了。
“人心毒，比鬼恶。”我叹息。
徐诗雨微微点头。
我则若有所思。
阴阳术其实已经算是知面观心，可心思的转变，竟然如此层次丰富且隐秘。
这是否意味着，这的确是阴阳术不涉猎的地方，还是我没有学到家？
还有，谢容最后还是诈尸化煞了？
是因为她帮黄之兆对付我，因此，我妈才会出现？
母煞对母尸？
正当我和徐诗雨都较安静的时候，咚咚咚的敲门声响起。
徐诗雨面色微微诧异，随后小声说：“可能是那群先生又来找你了。”
我微微皱眉，还没等我往前，徐诗雨就过去开了门。
门外，却是一个道士，竟然是茅杉。
茅杉显得极不自然。
其身旁则是个女人，面貌透着一丝丝古典，却如同冰山一般，不苟言笑。
她直视着徐诗雨，目不转睛。


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